Поздравление Декану С Днем Рождения

Даже легкое Поздравление Декану С Днем Рождения считается вроде бы неприличным.

Впрочем, это вовсе не значит, что секс – запретная тема. Не цинично, а именно трезво, проговаривая все внятно и подробно, как в кабинете сексопатолога.

…Лекция моя называлась «Проблемы молодой семьи», слушателями были студенты-филологи, историки и лингвисты. Первые такие: – А как часты половые контакты между молодоженами? – На какой минуте половой акт прерывается у партнеров, если таким образом они предохраняются от беременности? И все это без малейшего смущения, с серьезнейшими лицами. И ведь не какие-нибудь сексопатологи или вообще медики, для кого это может представлять профессиональный интерес.

Об этом деловитом отношении к сексуальной стороне жизни мне рассказал и один аспирант из Москвы, Антон. Я поинтересовалась, завел ли он себе здесь за два года девушку.

Понимаете, они, по-моему, не умеют влюбляться, ну, знаете, как у нас – чтобы голову потерять. Сначала выясняют все Поздравления Декану С Днем Рождения твоей жизни: не женат ли ты, нет ли у тебя девушки, какие у тебя материальные средства, каковы планы в отношении карьеры. А потом предлагают вступить в сексуальные отношения. А иногда даже и дату предполагаемого окончания «эксперимента». Возможно, мой молодой соотечественник слегка преувеличил расчетливость своих пассий. Может, они были с ним осторожнее, чем с американскими сверстниками, – кто их знает, этих иностранцев, особенно русских… И все-таки я думаю, что в принципе подмечено верно: секс и здравый смысл (чтобы не употреблять жесткое слово «расчет») у современного американца понятия сопряженные. Об этом феномене несколько устраненного, охлажденного отношения к сексу я говорила со многими американцами. Сексуальная революция, прошедшая в 60-70-е годы по Европе, довольно скоро перекинулась и в Америку. «Цветы жизни», хиппи, уходили из родительских домов, кочевали большими коммунами и предавались любви. Любовь предполагалась свободной, то есть без каких-либо обремененностей и обязательств.

Долгая привязанность почиталась скорее за грех, чем за добродетель.

Мужчина был с женщиной ровно столько, сколько это ему и ей было приятно.

Общие жены, общие дети… Хиппи, правда, считали, что это они открыли подобные принципы свободолюбия.

А на самом деле нечто очень похожее происходило в России в 20-х годах прошлого века. Знаменитая «теория стакана воды», провозглашенная красавицей-революционеркой Александрой Коллонтай, проповедовала те же постулаты. Семья – это Поздравление Декану С Днем Рождения, тормозящее развитие личности. Постоянные привязанности ограничивают возможности свободной любви. Двое могут и должны быть вместе, только пока живы чувства.

Соответственно любовь не должна быть более значима, чем стакан воды.

В России довольно скоро стала понятна смехотворность такой «революционности» в любви, долго она не просуществовала.

В Америке движение хиппи получило широчайшее распространение и, как и все здесь, too much – шарахнулось от просто свободы любви к полной вседозволенности. Частая смена партнеров, случайные контакты, групповой секс не просто разрушали нормальные человеческие отношения.

И вот в середине 1980-х стала развиваться новая волна: как говорят американцы, «эпидемия супружеской верности». В 1994 году чикагские ученые провели большое исследование, которое показало, как за два десятилетия изменилось отношение американцев к сексу. Национальный центр по изучению общественного мнения при Чикагском университете под руководством профессора Эдварда Лоумана провел опрос 3500 мужчин и женщин в возрасте от 18 до 59 лет и пришел к таким результатам: «Типичный американский мужчина имеет в среднем за всю свою жизнь шесть партнерш. Любовников имеют только 15 % жен, а любовниц – меньше четверти мужчин. Групповой секс (характерный для коммун хиппи) или секс с незнакомым человеком характерен для ничтожного меньшинства». А как же американские сериалы, испепеляюще-страстные американские фильмы? Корреспондент «Литературной газеты» в Нью-Йорке Эдгар Чепоров писал в 1984 году: «Кажется, никому не сравниться с секс-символами, демонстрирующими свое превосходство с экранов и со страниц прессы. Если судить по этим источникам познания жизни, то Америка не выползает из-под одеяла». Однако Чепоров, наблюдавший жизнь американцев из Нью-Йорка, уверен, что «американцы – пуритане больше, чем хотелось бы авторам эротических фильмов и романов».

Бушуют бурные страсти, любовники сливаются в экстазе каждые четверть часа, сексуальные порывы сотрясают героев, но… героев сериалов и фильмов.

Жизнь же реальная очень сильно отличается от той, что на экране. Вот ее характеристика цифрами строгого научного исследования: «Из всех опрошенных 83 % имели за прошедший год только одного партнера либо не имели такового вовсе». Или еще: «У половины американцев был один сексуальный партнер на протяжении пяти последних лет». И все эти изменения произошли тогда, когда в жизнь американцев вошла чума XX века – СПИД.

Уроки сексуального просвещения входят в обязательную школьную программу.

О нормах и Поздравлениях Декану С Днем Рождения интимных отношений говорят со страниц журналов и с экранов телевизоров.

Сексологи и сексопатологи регулярно выступают с лекциями в различных клубах и всевозможных молодежных аудиториях.

При этом, на мой взгляд, опять-таки слишком откровенно говорят о таких тонких и сложных материях, как отношения между двумя.

Вот откуда эта трезвость, эта «проговариваемость до конца» глубоко интимных проблем, о которых обычно принято говорить более деликатно. С Люси Давенпорт, председателем Женского клуба в Мичиганском университете, мы немножко поспорили на эту тему. – Говорить о сексе надо прямо и открыто, ничего не оставляя в уме, – считает она. – Сексуальная дисгармония, случайная беременность происходят от невежества. И девушки и Поздравления Декану С Днем Рождения стесняются спросить, как правильно заниматься сексом, им необходимо все разъяснять в деталях. Тут только одна опасность – как бы за чересчур откровенными разговорами, когда, так сказать, сбрасывается одеяло, не забыть бы его положить обратно. Ведь секс, любовь – это все-таки тайна… – Нет, нет, – быстро перебивает она меня. Тогда и ошибок будет меньше… – Но и открытий, вообще радости тоже убудет.

– Ну и что, пусть лучше будет дефицит идеального романтизма, чем беременности и венерические болезни. После всего сказанного может сложиться впечатление, что для любви у американцев остается мало места. Как это ни парадоксально, но «больше, чем любой другой народ, американцы верят в любовь, делают из нее культ», – пишет Макс Лернер. Ведь на этот цветок – романтическую любовь – велось, да и сейчас ведется наступление с разных сторон. Сначала расцвету свободных и сильных Поздравлений Декану С Днем Рождения мешала церковь с ее религиозными канонами. Потом на романтизм в любом его виде стала наступать технизация, вовлеченность человека в мир механизмов, власть машин. И все-таки… «Ни завещанному пуританской традицией чувству греховности, ни технизации американской жизни – двум величайшим врагам романтической любви – не удалось разрушить этот идеал. Наследие пуританизма – стыд, тайна, наслаждение украдкой, в страхе перед суровым общественным наказанием – отозвалось усилением романтического культа. Технизация же Поздравление С Днем Рождения Декану Официальное в этот машинный век лишь усилила старую романтическую традицию».

Складывается впечатление, что в американской ментальности секс и любовь – это два разных понятия; они далеко не всегда совмещаются. Собственно, так происходит в реальной жизни во многих культурах. Но в США это почти узаконено: секс – отдельно, любовь – отдельно. О первом можно и нужно говорить прямо, откровенно, без обиняков. Любовь же, ее еще иногда называют «романтическая любовь», это нечто овеянное тайной и возвышенное. «Ребенка постоянно спрашивают, любит ли он, уверяют, что любят его» (Макс Лернер). В разговорах супругов между собой, родителей с детьми слово «любовь» повторяется часто. Во многих домах я слышала на самом будничном уровне: – Любовь моя, какие у нас планы на сегодняшний шопинг?

На футбольном матче женщина, по-видимому, мать, в ажиотаже болельщика кричит своему сыну на поле: – Бей, бей, Бобби! На международном симпозиуме физиков в Вашингтоне, в отеле «Мариотт», выступал молодой ученый. Один за другим на сцену поднимались коллеги и хотя и вежливо, но довольно резко критиковали его доклад.

И та вдруг сказала громко, на весь зал: – Держись, Фредди. Я выслушала здесь множество романтических историй, похожих на рождественские сказки и умилявших меня своей бесхитростной сентиментальностью.

Дочь моих друзей, Чака и Розалинды Каролек, Мариса, молодой дизайнер, отправилась в свою первую заграничную командировку, в Италию.

Там она встретила Рона, художника и искусствоведа из Нью-Йорка. Она – изящная блондинка с глубоким взглядом голубых глаз. Сам бог велел им влюбиться, что они при первом же знакомстве и не преминули сделать.

Но прошел месяц бурной любви в сказочной Италии, оба разъехались по домам – в Чикаго и Нью-Йорк. Еще год они посылали друг другу пламенные письма, часами висели на телефоне к неудовольствию родителей – междугородние переговоры стоят дорого, а электронная почта тогда еще не вошла в обиход.

Устойчивая работа с приличным заработком пока только у Марисы. Рон, художник, с его богемной профессией – в поисках временных заработков. Решили так: он переезжает в Чикаго, пробует найти постоянное Поздравление Декану С Днем Рождения. Роман, все такой же нежный и страстный, продолжается. И, как и положено, от невозможности немедленно его узаконить, становится еще горячее. Но в это время в очередной раз оказывается безработным. – Поздравлений Декану С Днем Рождения мог я, мужчина, без Поздравлений Декану С Днем Рождения к существованию, жениться на девушке и жить в ее доме, на ее счет? А Мариса не может уехать из Чикаго: на работе ее ценят, неплохо платят. Не художника, не искусствоведа – бармена в престижном ресторане в центре Чикаго. По натуре он художник, творец, в Нью-Йорке принадлежал скорее к богемной среде. Во время своего визита к родителям в Нью-Йорк Рон получил предложение стать компаньоном отца, владельца небольшого магазина, и там и остался.

Разрыв был болезненным, сердечные раны не зажили у обоих, по-моему, и сейчас. В многочисленных опросах, которые американские социологи проводят среди супружеских пар, на вопрос: «Что для вас самое главное в семейной жизни?» из разнообразного набора – «материальный достаток, дети, укрытие от житейских бурь, любовь, общность духовных интересов…» – на первое место неизменно выходит «любовь». Таким образом, ценность романтической любви, так решительно заявленная Максом Лернером, глубоким знатоком американской культуры, получает свое социологическое подтверждение. Изучая дальше труд Лернера «Развитие цивилизации в Америке», я наткнулась на странный тезис: «Американские родители, особенно матери, не имеющие полноценной эмоциональной жизни,… страдают от дефицита эмоций». А где же, как поется в одной американской песенке, «любовь, кругом любовь»?

Как можно говорить о дефиците чего-то, когда его, этого «чего-то», всюду в избытке? Чтобы не показаться умствующим попусту автором, сошлюсь на утверждение того же Макса Лернера.

Он определяет особенности эмоциональной жизни американцев так: «Американский образ жизни при всей своей внешней энергичности, в общем, эмоционально невыразителен.

Эмоциональное богатство романских народов, к примеру, представляется здесь взрывоопасной несдержанностью».